Os Princípios Elementares da Doutrina de Cristo 4/7: O Princípio dos Batismos

“Por isso, pondo de parte os princípios elementares da doutrina de Cristo, deixemo-nos levar para o que é perfeito, não lançando, de novo, a base do arrependimento de obras mortas e da fé em Deus, O ENSINO DE BATISMOS (e da doutrina dos batismos / BEP) e da imposição de mãos, da ressurreição dos mortos e do juízo eterno”.                                              Hebreus 6.1,2.

    

      A Bíblia nos declara: “e da doutrina DOS BATISMOS” (Hb 6.2).

     Vemos que a palavra batismo se encontra aqui no plural “BATISMOS”, o que a Palavra de Deus quer disser segundo o escritor aos Hebreus (eu creio particularmente que foi Paulo), é que não há um batismo, mas batismos, que quando lemos a Palavra de Deus devemos lê-la com a compreensão desta doutrina, deste princípio elementar, com entendimento que há mais de um batismo, porque se existe um único batismo, como pregam muitos ministros por aí (sem querer ofender os amados); e se você ler a Bíblia com essa visão, com certeza na sua caminhada, em muitas situações você ficará enredado, embaraçado, com dúvida e em confusão, e Deus não é Deus de confusão (1Co 14.33), por isso que Ele nos ensina uma doutrina chamada “os batismos” para que possamos entender verdades bíblicas que muitos por falta de conhecimento estão com elas embaraçados.

     A Palavra de Deus nos fala de vários batismos, porém todos estão interligados e nos mostram na realidade que há três batismos; o batismo em Cristo, no corpo de Cristo, que é o Novo Nascimento; o batismo nas águas que é expressar publicamente, isto é, exteriorizar para as pessoas o que de fato aconteceu no seu interior; e o último desta ordem de três, que é O Batismo Com O Espírito Santo que é a imersão do espírito recriado no Espírito Santo, a promessa do Pai, o dom do Espírito, o revestimento de poder. 

     Vamos agora estudar sobre cada um deles.

O Batismo em Cristo

     O primeiro que iremos conhecer é O Batismo Em Cristo, o Novo Nascimento, pois sem ele os demais não podem se realizar verdadeiramente, porque os outros batismos ocorrem na vida de qualquer pessoa dependentemente deste, que é o batismo no Corpo de Cristo, que é o Nascer de Novo, onde somos enxertados, colocados, mergulhados, pelo Espírito Santo, mediante o Nome de Jesus, na Igreja, no Corpo de Cristo, e passamos a ser parte da Igreja, passamos a ser membros do Corpo de Cristo com a própria natureza de Deus, revestido de Cristo.

     Pelo conhecimento desta verdade Paulo escreveu aos Efésios: Há um só Corpo e um só Espírito como também fostes chamados em uma só esperança da vossa vocação; um só Senhor, uma só fé, UM SÓ BATISMO; um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos e por todos e em todos (Ef 4.4-6).

    Quando Paulo fala aqui sobre “um só batismo” ele não esta dizendo que o que estar escrito em Hebreu 6.2, não é verdade, que não há a doutrina dos batismos, mas o que ele esta relatando para os Efésios é a realidade de um dos batismos, que é o batismo no Corpo de Cristo, Chamado de Novo Nascimento; ele esta falando para os Efésios que o homem só pode Nascer de Novo em Cristo, que ele é mergulhado no Corpo de Jesus Cristo quando o aceita como Senhor e Salvador de sua vida; que o homem não pode nascer de Novo várias vezes, porém , uma só vez, e que todos os outros batismos dependem deste; ele não esta dizendo que O Batismo Em Águas, e Com O Espírito Santo não existem, pelo contrário ele esta mostrando uma verdade para os Efésios a qual faria eles entenderem e desfrutar melhor da realidade dos demais batismos, porque quando o povo de Deus entende que quando aceitaram a Jesus, Nasceram de Novo, foram batizados no Corpo de Cristo, e passaram a estar revestidos do mesmo, tem a natureza de Deus, a ser um novo homem e que podem desfrutar tudo o que a Palavra de Deus diz ao seu respeito, eles irão ter prazer em se batizar nas águas como também receber O Batismo Com O Espírito Santo.

Observe alguns versículos que falam do Batismo No Corpo de Cristo, Novo Nascimento, que mostra a nossa identificação com Jesus, e é pela fé nestas verdades que Nascemos de Novo e somos Recriados, Nova Criação, a Igreja, o Corpo de Cristo (Marcos 16.16; Romanos 3.3-6; Colossenses 2.12; 1 Coríntios 12.12,13). Em outra tradução encontramos esse versículo nos trazendo mais clareza. Vejamos o que diz a nova versão internacional (NVI), e uma versão na linguagem de hoje. “...pois em um só corpo todos nós fomos batizados EM (POR) UM SÓ ESPÍRITO: quer judeu, quer grego, quer escravo, quer livre...”

1 Coríntios 12.12,13 (NVI); “Assim, também, todos nós, judeus e não-judeus, escravos e livres, FOMOS BATIZADOS PELO MESMO ESPÍRITO para formarmos um só corpo. E a todos nós foi dado de beber do mesmo Espírito”. 1 Coríntios 12.12,13 (BLH).

    Outros versículos que nos mostra o princípio do batismo em Cristo: Tito 3.5b; Gálatas 3.28; 6.15; Efésios 4.22-24; Colossenses 3.9-11; Gálatas 3.27.

    O Batismo Em Cristo, Novo Nascimento é o mais importante na vida cristã, sem ele os demais não podem ocorrer, todavia é o menos conhecido pelo povo de Deus, pela Igreja, de fato hoje, muitos não compreendem verdadeiramente o que ser Nascido de Novo, ter a natureza de Deus, ser uma Nova Criação, por isso que vemos muitos da Igreja dá ênfase ao Batismo Nas Águas, e outros apenas ao Batismo Com O Espírito Santo, e não dá ênfase ao primordial, ao Novo Nascimento, O Batismo Em Cristo.

     Porém quando a Igreja der ênfase ao Batismo No Corpo de Cristo os demais serão também enfatizados corretamente, porque a doutrina que Deus nos deixou foi “dos batismos” e não de “um batismo”. E como vimos que batismo em Cristo, ou seja, no Corpo de Cristo, Novo Nascimento, é você ser colocado, enxertado, mergulhado pelo Espírito Santo, mediante o Nome de Jesus, no Corpo de Cristo, na Igreja; a partir do momento que você crê que tudo que Jesus fez, foi em seu lugar, que sofreu, foi crucificado, morreu (duas mortes), foi sepultado, foi ao inferno, e que lá foi vivificado, ressuscitou e esta sentado à destra do Pai por você e em seu lugar.

     Você que era uma velha criatura, que tinha uma velha natureza chamada de pecado, e por tê-la estava separado de Deus, agora, através do Batismo Em Cristo, Novo Nascimento, se tornou em Cristo Jesus, por crê Nele, um novo homem; o Espírito Santo ti lavou e ti regenerou, recriou, tornando o homem espiritual em Nova Criatura, Deus nos fez uma Nova Criação, Sua em Cristo Jesus, e através da Sua obra, Jesus Cristo, o próprio nos mergulhou no Seu Corpo, pelo Seu Espírito, na Igreja, e todos que tomam a decisão de aceitar a Jesus Cristo como seu Salvador passam a ser uma pessoa Nascida de Novo, desde do momento que o confessou, agora esta em Cristo, em Deus, e o Reino de Deus estar nele, no espírito.

     A partir do Novo Nascimento o homem esta livre do pecado, doença, morte e toda obra do maligno, porque foi batizado em Cristo e esta revestido do mesmo, e eles são um (o homem espiritual e Cristo), hoje, um só Espírito. Mas aquele que se une ao Senhor é um espírito com ele (1Co 6.17 ARA).

     Após a conscientização do Novo Nascimento, do batismo no Corpo de Cristo, o cristão pode tanto ser batizado em águas, como batizado com o Espírito Santo, não há uma ordem nos batismos como alguns ensinam: “aceita, é batizado em águas, e só depois é batizado com o Espírito Santo”. Este ensino é falso, depois do Novo Nascimento tanto a pessoa pode ser batizada em águas como no Espírito Santo, e vice e versa.

     Vejamos exemplos na Bíblia: Atos 2.38; Atos 10.44-48.    

     Na doutrina dos batismos depois do Novo Nascimento, batismo em Cristo, não há uma ordem para os demais se realizar na vida de uma pessoa, porém pelo que estamos estudando iremos falar do batismo nas águas como o segundo na doutrina dos batismos.

O Batismo nas Águas

O que é o batismo nas águas? Para que serve?

O batismo nas águas é um ato que demonstra que a pessoa a qual está o realizando tem consciência do que aconteceu no seu interior, no espírito; é exteriorizar o que aconteceu com o seu velho homem no momento que ele aceitou Jesus, que o seu velho homem morreu com Cristo e que agora ressuscitou com Cristo um novo homem com a natureza de Deus; é um ato de demonstrar a identificação com Jesus em Sua morte, sepultamento e ressurreição; é um ato de obediência à ordem direta de Jesus Cristo para a Igreja, porque Ele disse: Portanto, ide, ensinai (fazeis discípulos) todas as nações, batizando-as (os) em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo (Mt 28.19).

Serve para demonstrar diante da sua família que Jesus é o Senhor e Salvador de sua vida; para a demonstração de sua fé em Jesus Cristo; para que as pessoas vejam, o seu ato de confessar o Cristo, onde elas são suas testemunhas, porque a pessoa que praticou o ato do batismo nas águas demonstrou aos demais que morreu para o mundo, e para as obras do diabo, e que nasceu para Deus e para viver aqui na terra as obras do Seu Reino; para que as pessoas que formam a igreja local tenham consciência da sua decisão por Cristo, e que você tem consciência que faz parte do Corpo de Cristo como os demais (que são nascidos de Novo, e o assiste realizar tal ato), assim você confirma para os irmãos da igreja local que tem consciência do que aconteceu com você, e que agora demonstra no natural o que já ocorreu no espiritual; para identificá-lo como um verdadeiro cristão que obedece a ordem do seu Senhor, Salvador e além de tudo, hoje, seu Pai, através de Jesus Cristo.

E para esse batismo o pré-requisito é crer em Jesus de todo coração (Mc 16.16; Rm 10.8-10; At 8.37).

Observamos muitos exemplos na Bíblia de pessoas que pregavam sobre o Batismo nas águas, e pessoas que se batizaram.

Jesus foi batizado, pregou sobre batismo nas águas e batizava (Mt 3.13-17; Jo 3.22,26; 4.1,2). João Batista pregava sobre o batismo nas águas e batizava (Mc 1.4,5,8,9; Jo 3.23). Os discípulos e Apóstolos foram batizados, proclamaram o princípio do batismo nas águas e batizava ( Mt 28.19,20; Jo 4.1,2; At 2.38; 8.12; 8.37,38; 9.18; 22.16; 10.47,48; 16.15; 16.33; 18.8; 19.5).

Todas as pessoas que crêem em Jesus e desejam verdadeiramente ser seus discípulos devem se batizar nas águas (Mt 28.19,20).

A diferença do Batismo nas Águas entre

a velha e nova Aliança.

Falamos acima sobre o batismo nas águas, mas aqui irei falar para você sobre a diferença do batismo nas águas entre a velha aliança e a Nova Aliança. Este assunto foi acrescentado para que você amado estudante da Bíblia possa ter uma maior revelação da Realidade do Batismo nas águas.

Quando falo de velha aliança estou falando do período da história onde os homens serviam a Deus na realidade carnal, natural, as suas obras de sacrifícios a Deus eram símbolos, figuras do que estaria para acontecer, e esta velha aliança só foi encerada, quando a nova aliança foi estabelecida, e a nova só foi estabelecida por Cristo na terra quando Ele ressuscitou. Desse modo, a partir da ressurreição de Jesus Cristo os homens que crêem em Deus podem se reconciliarem com Ele mediante Cristo através da nova aliança; tendo o direito de voltar à posição original a qual foi criado, pelo novo nascimento, podendo servir a Deus em espírito e em verdade.

Os homens que estavam na velha aliança serviam a Deus através da lei, viviam a figura, sombra e símbolos da realidade da nova aliança que foi estabelecida por Jesus, eles não eram nascidos de novo, nem podiam nascer de novo, porque Jesus ainda não tinha pagado a dívida dos homens, serviam a Deus com toda a sua força, porém o seu verdadeiro homem, o espírito, estava separado de Deus, pela morte espiritual, porque quando conheciam o pecado, pecavam e morriam, passando a ter a natureza do pecado, há ser um pecador; na velha aliança os sacrifícios, obras não podiam eliminar esta natureza.

Vejamos: Rm 7.7-11; Hb 10.1-18; Rm 3.20; Gl 2.16.

Você pode até se perguntar. O que é que tem haver isto com o batismo nas águas? Amado, para compreender a diferença do batismo nas águas entre a velha e a nova aliança você teria que entender o que esta acima, por que o batismo nas águas na velha aliança demonstrava o que ainda iria acontecer com o homem espiritual em Cristo, porém o batismo nas águas da nova aliança demonstra o que já aconteceu.

O batismo efetuado por João era para o arrependimento, ou seja, ele mergulhava, imergia as pessoas nas águas como figura de purificação dos pecados, demonstrando que aquelas pessoas estavam arrependidas de viverem sem Deus, e que agora estavam decididas a viverem para Deus e para o seu Reino, o qual seria estabelecido por Jesus Cristo.

O batismo nas águas foi pregado na velha aliança através de João Batista, Jesus e seus discípulos, todavia o batismo nesta realidade como já falei era para demonstrar arrependimento.

Quando nós lemos os evangelhos sempre ouvimos João Batista, Jesus e os discípulos dizerem “arrependei-vos porque é chegado o reino de Deus”.

Observe os seguintes versículos: Mt 3.1,2; Mc 1.4, 5; Lc 3.3; Mt 4.17; Mc 6.12.

Aquelas pessoas que se arrependiam do velho modo de viver e criam no reino de Deus que estava para ser estabelecido, se batizavam como símbolo de conversão, decisão pelo reino de Deus, purificação dos pecados; e creio também que era figura, símbolo e sombra do que iria acontecer por dentro daquelas pessoas que criam no reino de Deus, que elas iriam nascer de novo, ter nova vida através da ressurreição de Jesus, que aqueles que criam iriam ser purificados do pecado.

Para as pessoas da velha aliança era apenas figura e símbolos, eles eram batizados nas águas demonstrando arrependimento e purificação de pecados, mas de fato o batismo nas águas da velha aliança não era um símbolo de eliminação do pecado no homem, no espírito e nem demonstrava uma purificação plena dos pecados no homem interior, era apenas uma figura do verdadeiro, e símbolo de sua conversão, porém nem uma das pessoas que se batizavam nas águas era nascida de novo, nem naquela realidade simbolizavam que tinha nascido no espírito, porque a realidade do novo nascimento só foi realizada de fato no homem depois da ressurreição de Jesus, onde o reino de Deus foi implantado na terra; através dos homens e nos homens que receberam Jesus como Senhor e Salvador.

Todas as pessoas que ouviam João, Jesus e seus discípulos e criam no reino de Deus podiam ser batizados nas águas, demonstrando que estavam arrependidos de viver em pecados e que iriam de agora em diante viver para reino de Deus, porém falo mais uma fez, não era uma demonstração que eles tinham nascidos de novo. Era apenas figura, símbolo, sombra do novo nascimento que iria acontecer com todos que crêem em Cristo Jesus após o estabelecimento da nova aliança.

O batismo nas águas da realidade da nova aliança por outro lado é uma figura, simbologia do que já aconteceu com o Cristão. Quando o crente é batizado nas águas, hoje, ele estar dizendo que crê que morreu e ressuscitou com Cristo e que é uma nova criatura, é uma confissão pública do que já aconteceu no interior no espírito.  Na nova aliança só devem ser batizados aqueles que já nasceram de novo. O batismo nas águas na realidade da nova aliança demonstra para as pessoas que você de fato tem consciência que nasceu de novo, pessoas que não tem consciência do novo nascimento, da nova aliança, não devem ser batizadas. 

Resumindo, na velha aliança, que foi o período anterior a ressurreição de Jesus, o batismo realizado neste período era apenas figura, símbolo, sombra do que iria acontecer por dentro, no coração do homem, no espírito, daqueles que crerem em Jesus e no reino que seria estabelecido, porém interiormente não mudava nada, não nascia de novo, nem era porque era nascido de novo, nem o novo nascimento era fato para aquelas pessoas, era apenas simbolismos de purificação, que estavam arrependidos e iriam viver para Deus, mas continuavam sendo pecadores, todavia acreditavam que iriam ser transformados pelo reino de Deus e purificados do pecado através da vida do Messias que iria dar a vida por eles.

Na nova aliança que é o período iniciado na ressurreição de Jesus, o batismo nas águas efetuado após a ressurreição passou a ter um significado diferente da realidade da velha aliança, além de demonstrar arrependimento, e decisão pelo reino de Deus, demonstra também que (a pessoa que realiza o batismo nas águas na nova aliança) é uma nova criatura, que nasceu de novo, esta purificada do pecado, é justa, foi redimida pelo sangue de Jesus, que morreu e ressuscitou com Ele e vive em novidade de vida. Que tem consciência que a vida de Cristo é real, fato no seu espírito (Romanos 3.3-6; Colossenses 2.12)

O Batismo Com O Espírito Santo

  

 Agora na doutrina dos batismos veremos o batismo com o Espírito Santo, o terceiro batismo segundo o que estamos estudando, e não porque exista uma ordem.

Quando lemos o Novo Testamento nós vemos claramente a Palavra de Deus falando sobre O Batismo Com O Espírito Santo.

Nos evangelhos ouvimos sobre O Batizador que Batiza Com O Espírito Santo, Jesus (Mt 3.11; Mc 1.7,8; Lc 3.16; Jo 1.32,33), no livro de Atos dos Apóstolos o próprio Jesus disse que é Ele quem Batiza Com O Espírito Santo (At 1.4, 5,8; 11.16).

Mas, o que é O Batismo Com O Espírito Santo? Amados, se a Bíblia fala do Batismo Com O Espírito Santo, então Ela o explicará o que é, porque a Bíblia explica a própria Bíblia.

Vamos observar o que a Bíblia diz sobre O Batismo Com O Espírito Santo: O Batismo Com O Espírito Santo, é a Imersão do espírito humano, recriado, do homem interior, no Espírito Santo; a promessa do Pai (At 1.4; Jl 2.28,29; At  2.16-18; Lc 24.49; At 2.32,33); o presente de Deus para sua nova criação, um Dom de Deus, A Bíblia o chama de O Dom do Espírito Santo (At 2.38; At 8.14-20; At 10.44-47; At 11.15-17; At 15.8); o Revestimento de Poder (Lc 24.49; At 1.8), que nos traz, nos impulsiona para ousadia e nos dá intrepidez para testemunhar Jesus Cristo (At 1.8; 4.31).

Muitos por não conhecer o que a Bíblia nos ensina sobre O Batismo Com Espírito Santo, e não conhecendo a importância do mesmo, nem para quem são verdadeiramente, perguntam: Quem pode receber O Batismo Com O Espírito Santo?  Se a Bíblia fala sobre O Batismo Com Espírito Santo, Ela também explica para quem são, e a Bíblia nos mostra uma realidade totalmente diferente dos ensinos errôneos que ouvimos sobre o assunto, os quais são ensinados nas igrejas tradicionais que crêem No Batismo Com Espírito Santo; uns ensinam que só era para o tempo dos Apóstolos, outros dizem que as pessoas só recebem quando Deus quer, outros pregam que as pessoas só podem receber depois de muito tempo na igreja, com muito jejum, oração, consagração e muitas mudanças exteriores em relação ao mundo, etc. Mas, a Bíblia diz simplesmente que O Batismo Com O Espírito Santo é para todos que nasceram de novo, que são novas criaturas em Cristo Jesus (II Co 5.17; At 2.38), para todos da época dos Apóstolos, para seus filhos, para os que estavam longe, e para todos quanto o Senhor os chamar, ou seja, para todos que ouvem o chamado de Deus através de Jesus Cristo em sua obra redentora, aceitando ele como seu senhor e salvador de suas vidas (At 2.38).

A Bíblia também nos diz, que O Batismo Com O Espírito Santo é para todos que crêem no nome de Jesus Cristo (Mc 16.17).

Amados, O Batismo Com O Espírito Santo, é para todos que nasceram da água e do Espírito; a partir deste novo nascimento todos tem o direito de receber O Batismo Com Espírito Santo que tem como evidência inicial o falar em línguas estranhas, outras línguas, ou simplesmente línguas; depende de sua tradução; porque desde o momento que aceitamos Jesus como salvador, o Espírito Santo vem morar dentro de nós e traz com Ele; posso dizer assim; um idioma, ou seja, uma linguagem dada por Deus para seus filhos falarem com Ele, enquanto, estão aqui na terra, que são línguas, línguas estranhas ou outras línguas; como já falei, depende da sua tradução (Mc 16.17; Jo 7.38,39; At  2.4; 10.44-46; 19.6; I Co 14.2,4,14,15,18).

Amados, O Batismo Com O Espírito Santo, é um direito seu na nova aliança, usufrua o que Ele proporciona para você hoje, fale em línguas em todo tempo com o Senhor e Ele revelará em Sua Palavra muito mais sobre O Batismo Com Espírito Santo.  

As diferenças básicas entre 

o Batismo em Cristo,Batismo nas águas

 e o Batismo com o Espírito Santo

 Para encerarmos as verdades faladas sobre a doutrina dos batismos, iremos expor para você, três coisas básicas que diferenciam os batismos.

Todos os batismos possuem três coisas básicas que você conhecendo, irá poder diferenciar-los.

Primeiro: Todos os batismos necessitam de uma substância, onde o candidato ao batismo será mergulhado.

Segundo: Todos os batismos necessitam de um batizador, ou seja, alguém que imergi ou que tenha autoridade para mergulhar o candidato ao batismo; na substância usada para o batismo.

Terceiro: Todos os batismos necessitam de um candidato que deseja passar ou efetuar os mesmos.

Notando em cada batismo da doutrina dos batismos estas três coisas básicas você poderá claramente distinguir, diferenciar os batismos.

Vamos ver agora estas três coisas básicas em cada batismo da doutrina dos batismos.

No batismo em Cristo qual é a substância? Quem é o batizador? Quem é o candidato?

Vejamos alguns versículos da Palavra de Deus que nos esclarecerá, ou seja, nos dará a resposta para estas três perguntas: Gl 3.27; Rm 6.3; 1 Co 12.13; 1 Co 12.13 / BLH.

Após ler estes versículos, as três perguntas já foram respondidas para você?

Meu amado, nos versículos acima observamos Paulo nos dizer que nós fomos batizados em Cristo. Com esta afirmação nós podemos responder a primeira pergunta. Podemos dizer que a substância, ou local, lugar onde somos batizados, mergulhado, imerso, enxertado no batismo em Cristo, como diz o título do batismo é em Cristo, no Corpo de Cristo, na igreja de Cristo, em Cristo.

Se você parar para meditar, estudar o versículo 13 de 1 Coríntios 12, você terá a resposta da segunda pergunta. Paulo nos revela neste versículo quem é o batizador do batismo em Cristo, ele diz: Assim também, todos nós judeus e não judeus, escravos e livres, fomos batizados pelo mesmo Espírito para formar um corpo... (BLH), em outras traduções pode ser encontrado da seguinte forma por um único Espírito, na tradução NVI não diz exatamente por um único Espírito, mas nos mostra que pode ser traduzido assim colocando em sua tradução uma nota de rodapé neste versículo, dizendo que a preposição “em” pode ser substituída pela preposição “por”. Mostrando-nos quem é o batizador, nos revelando que é o Espírito Santo que nos batiza em Cristo, no corpo de Cristo. O Espírito Santo é o batizador neste batismo.

E através desses mesmos versículos nós podemos identificar quem é o candidato deste batismo, o homem espiritual, o homem interior do coração, que se tornou uma nova criatura; onde tudo se fez novo; que morreu e ressuscitou com Cristo. Porque se não é o homem interior, qual é o homem mergulhado em Cristo? Alguém esqueceu de tudo ao nascer de novo? Todos morrem fisicamente quando aceitam e depois ressuscitam? Claro que não, a Palavra de Deus esta falando do espírito, que o homem espiritual morreu e ressuscitou. E agora é um novo ser recriado pelo Espírito Santo, por DEUS em CRISTO, em justiça e santidade. O homem interior do coração, o homem espiritual, o novo homem é o candidato ao batismo em CRISTO (Romanos 6.3-7; Colossenses 2.12; Tito 3.5; Efésios 4.24 e etc).

Vimos que no batismo em CRISTO, nosso espírito, nosso homem interior é imergido, mergulhado em Cristo, no seu corpo pelo Espírito Santo.

No batismo nas águas, só pelo título nós também já sabemos que a substância é água, mas quem é o batizador? Quando lemos Mateus 28.18-19, nós vemos quem são os batizadores do batismo nas águas; eram os discípulos de JESUS; hoje, os ministros do evangelho, que receberam autoridade de CRISTO, pra batizar em água aqueles que crêem em JESUS como Senhor e Salvador. Quem é o candidato ao batismo neste batismo? Todo o ser humano que receba Jesus como Salvador e Senhor. Porém para o ser mergulhado na águas ele deve ter consciência da sua salvação em CRISTO, que ele é uma nova criatura e crêem em DEUS de todo o coração. Por isso não se deve batizar crianças em água. E mais, não há nenhum versículo na Bíblia que mostrar que as crianças devem ser batizadas, meu irmão, fique somente com a palavra de DEUS (Mateus 28.19; Atos 8.35-39 etc.).

E no batismo no Espírito Santo? Quem é o batizador com o Espírito Santo, quem é o candidato, e qual é a substância onde somos mergulhados neste batismo. Vejamos abaixo.

Na Bíblia encontramos João Batista, Pedro e os demais apóstolos e discípulos, pregando e ensinado que Jesus Cristo batiza com o Espírito Santo, e o próprio Jesus ensinou sobre o Batismo Com O Espírito Santo. Mas, você já parou para meditar, saber o que esta dizendo literalmente quando diz: “Jesus batiza com o Espírito Santo”.

Vamos agora analisar esta frase, e perguntando a ela, nós obteremos todas as respostas que necessitamos sobre o que estamos estudando.

Primeiro: Quem é que batiza com o Espírito Santo? Tanto pelo que já vimos, como a frase diz: Jesus Cristo.

Segundo: Quem é batizado por Jesus Cristo? As pessoas que nEle crê, ou seja, o verdadeiro eu, o homem interior, a nova criatura, criação, a qual expressará o ocorrido no exterior, influenciando e guiando tanto a mente como o corpo, os quais são subjugados pelo espírito, o espírito humano, recriado; e pela fé o mesmo (espírito recriado) leva o corpo, os aparelhos vocais a pronunciar, falar em outras línguas, que é o sinal inicial que evidência o que ocorreu por dentro.

Terceiro: O que significa a palavra batismo? A palavra batismo significa no grego, imersão ou mergulho. Então, entendemos até aqui que é Jesus Cristo que nos mergulha, ou seja, mergulha o homem nascido de novo, recriado.

Quarto: Em quer Jesus nos mergulha, ou seja, qual é a substância usada neste batismo? Está claramente expresso no que a Bíblia diz: “no Espírito Santo” ou “com o Espírito Santo”. Porque a palavra “com” é uma tradução da preposição grega “en” que pode ser traduzida por “por”, “no”, “em” ou “com”. Por isso podemos dizer: “no” ou “com” o Espírito Santo.

Amado, devemos entende que quando falamos “no Espírito Santo” estamos dizendo que Jesus nos mergulha no Espírito Santo, ou seja, nos coloca, enxerta no seu Espírito; que o Espírito Santo é a substância na qual Jesus nos mergulha; quanto falamos “com o Espírito Santo” estamos dizendo que Jesus usará o Espírito Santo como Substância para o batismo, nos revelando a realidade do Batismo Com O Espírito Santo como um revestimento de poder; “no Espírito Santo” nos dá idéia de imersão, mergulho na substância, a qual aqui é o Espírito Santo; e “com o Espírito Santo” nos dá idéia que o Espírito Santo será a substância usada para o batismo, ou seja, por isso que O Batismo Com O Espírito Santo é um revestimento de poder, porque Jesus usa o Espírito Santo como Substância na  qual somos batizado, mergulhado, mas, também como substância que nos reveste e nos envolve.

Os Princípios Elementares da Doutrina de Cristo 3/7: O Princípio da Fé em Deus

“Por isso, pondo de parte Os princípios elementares da doutrina de Cristo, deixemo-nos levar para o que é perfeito, não lançando, de novo, a base do arrependimento de obras mortas E DA FÉ EM DEUS,”                                     Hebreus 6.1.

Em Hebreus 6.1 nós encontramos os primeiros princípios elementares da doutrina de Cristo, ou podemos dizer, os primeiros fundamentos, doutrinas básicas, que são o princípio do arrependimento de obras mortas que já estudamos na lição anterior, e a doutrina base, elementar de Cristo que a fé em Deus, ou seja, a fé do tipo de Deus.

A fé em Deus como vermos em Hebreus 6.1 é o segundo principio elementar da doutrina de Cristo.

Nós que somos cristãos devemos entender que há na palavra de Deus, um princípio que sustenta a vida cristã que é a fé em Deus, a fé do tipo de Deus, e este princípio nos foi revelado, ensinado, por Jesus Cristo. Hoje, esse princípio elementar é manifestado a nós pelo o Espírito Santo, e todos nós temos que ter consciência desse princípio. A fé do tipo de Deus está em nós, no nosso homem interior, espírito.

No entanto, você pode se perguntar: o que significa fé em Deus? Pastor que historia é essa de fé do tipo de Deus?

A Bíblia no revela que Deus é um Deus de fé

Quando aceitamos a Jesus Cristo como nosso Salvador, nós nos tornamos filhos de Deus, nós somos o seu povo e Ele é o nosso Deus, nós estamos Nele e Ele em nós. Devemos cada dia mais crermos nesta realidade e andar nela.

Devemos meditar na Palavra de Deus, porque o que a Palavra de Deus diz é a verdade, e a Palavra nos diz que temos Um Deus de Fé, e este Deus de Fé habita dentro de nós.

Nós devemos conhecer mais sobre esta realidade: habita em nós, Um Deus de Fé.

Quando vivemos cheios de fé fazemos à diferença, porém, devemos viver cheios da fé do tipo de Deus.

Todos, nós, pertencemos a Um Deus de Fé. Por isso fazemos à diferença, porque habita em nós Um Deus de Fé.

Santos, uma das características de Deus é a fé.

O que é fé?

Quando lemos Hebreus 11.1, entendemos o que é fé.

Hebreus 11.1 diz: “ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não vêem”, em outra tradução diz: “ora a fé è a certeza das coisas que se esperam e a convicção de fatos que não se vêem”, vejamos o que diz a NVI (nova versão internacional): “Ora, a fé é a certeza daquilo que esperamos e a prova das coisas que não vemos”, ou seja, a fé traz as coisas da  esfera do Espírito para a esfera do natural, traz o futuro para o presente, fala das coisas que não existe como se já existisse. Isto é fé!

Devemos entender que sem a fé nós não podemos agradar a Deus (Hb 11.6).

Porque sem fé nós não agradamos a Deus? Porque Ele é Um Deus de Fé. Quando andamos em fé, andamos em sua realidade e O agradamos.

Fé em Deus é ter fé do tipo de Deus

A Palavra diz em Marcos 11.22 que Jesus, respondendo disse-lhes: “Tende fé em Deus”. A frase “tende fé em Deus” no grego significa literalmente “tenha a fé divina”, ou “tenha a fé do tipo de Deus”.

Por esse conhecimento podemos dizer assim: “tenha fé igual à de Deus”.

Amados, se Jesus falou é porque nós podemos ter essa fé, nós já temos essa fé, porque Deus habita em nós.

O que devemos fazer é conhecer e desenvolver essa fé.

O maravilhoso é que mais na frente em Marcos 11.23 e 24, Jesus fala qual é a fé do tipo de Deus.

Marcos 11.23 e 24, diz: “porque em verdade vós digo que qualquer que disser a este monte, ergue-te lança-te no mar, e não duvidar em seu coração,  mas crer que se fará àquilo que diz, tudo que disser  lhe será feito. Por isso, vos digo que tudo que pedirdes, orando , crede que o recebereis e tê-lo-eis”, este Versículo 24 em outras traduções diz assim no final do versículo. “crede que recebestes, e será assim convosco”, na versão NVI diz: “creiam que já o receberam, e assim lhes sucederá”.

A fé de Deus é aquela que fala o que crer no coração, que confessa e toma posse, é aquela que crer no que diz, nós devemos crer em nossas palavras. Deus sempre cria no que dizia.

Deus falava a Palavra e acontecia como Ele havia falado, porque Ele acredita, crer, no que fala, é Um Deus de fé.

Vamos observar o que a Palavra de Deus fala sobre este assunto, Hb 11.3 diz: “pela fé entendemos que os mundos, pela Palavra de Deus foram criados, de maneira que aquilo que se vê não foi feito do que é aparente”.

Deus tudo criou pela fé na Sua Palavra, Ele dizia e acontecia (Gn 1.1,3,6,9,11,14,20,24,26).

Amados, nós encontramos mais informações sobre a Fé de Deus em Marcos11. 24, onde diz: “quando orando credes que recebestes, e será assim convosco”. Jesus Cristo estava falando para os discípulos que quando eles orassem crescem que já tinham recebido e seria assim com eles.  

Por que Jesus ensinou assim? Porque Deus é assim. Ele fala das coisas que não são como já fossem, ou seja, confessa as coisas que não são no natural como se já existissem. Porque de fato já existe no espiritual, no Reino da Fé, de Deus.     

Nós vemos Deus falando de coisas que não são como fossem, na história de Abrão, que passou a se chamar Abraão, a Palavra relata que Deus deu terra a semente de Abrão, antes de existir (Gn 15.18), Abrão não tinha filho, Isaque não existia, ou seja, não tinha nascido, mas ele e sua descendência já tinham aquela terra dada por Deus.

Mas na frente em Gn 17.5, novamente Deus fala de coisas que não são como se já fossem, ele trocou o nome de Abrão para Abraão, que significa “pai de multidões”. Deus disse: “e não se chamará mais o teu nome de Abrão, mas Abraão será teu nome, porque por pai de multidão de nações te tenho posto”.

Como Deus poderia colocar uma pessoa que não tinha filho como pai de nações, se Ele não fosse Um Deus de fé. Porque está escrito: “te tenho posto”, “tenho te constituído” ou “Eu o constituí”, Deus falou aqui que Abraão já era pai de multidões, mas Abraão não tinha filho.

O Deus de fé habita em nós e nos deu a sua  fé

Glória a Deus por Ele ser Um Deus de fé, glória a Deus por Ele habitar dentro de nós (1Co 3.16; 6.19; Ef 2.19-22).

Esta é uma realidade muito maravilhosa, Deus fala das coisas que não são como se já fossem (Rm 4.17). E nós devemos fazer o mesmo, pois esta fé habita em nós, através do Espírito Santo.

Deus nos deu a Sua fé, agora, somos nós que devemos desenvolvê-la (Rm 12.3). Amado não esqueça que uma das características de Deus é a Fé, e o que é glorioso, é que Deus já repartiu esta fé.

A Fé do tipo de Deus já habita em nós pela Palavra e através do Espírito Santo.

Lembre-se sempre o que Paulo falou para os Efésios, “sede pois imitadores de Deus” (Ef 5.1). Somos abençoados quando somos imitadores de Deus. Como Ele é um Deus de fé, sejamos nós como membros do corpo de Cristo, mulheres ou homens de fé. Como Ele é um Pai de fé, sejamos filhas ou filhos de fé. Amado, Ungido, viva na fé de Deus que habita em você.

Desenvolva cada dia mais essa fé, através do ouvir e ouvir a Palavra (Rm 10.17), e traga a realidade espiritual para o natural, o futuro para o presente, ande em fé.

Você é o melhor de Deus, você é um líder de multidões; faça essa realidade se tornar real no seu natural.

Você é o melhor de Deus, porque Ele habita em você, e Ele é o melhor, Ele é Deus de fé.

CONFESSE: “eu e Deus somos a maioria”.

Pessoas cheias de fé do tipo de Deus fazem à diferença por onde vai. Fomos criados em Cristo para abalar as nações no poder da Palavra da fé.