Os Princípios Elementares da Doutrina de Cristo 7/7: O Princípio do Juízo Eterno

“Por isso, pondo de parte os princípios elementares da doutrina de Cristo, deixemo-nos levar para o que é perfeito, não lançando, de novo, a base do arrependimento de obras mortas e da fé em Deus, o ensino de batismos, e da imposição de mãos, da ressurreição dos mortos E DO JUÍZO ETERNO”.

Hebreus 6.1,2.

 Iremos, agora, estudar o sexto princípio elementar da doutrina de Cristo que é o princípio do juízo eterno.

O que significa a palavra “juízo”? O dicionário da língua portuguesa, Alpheu Tersariol, diz que Juízo é o ato de julgar.

O que significa a palavra “eterno”? O dicionário da língua portuguesa, Alpheu Tersariol, diz que eterno é durar para sempre.

Então, segundo a Bíblia, o princípio do Juízo eterno, no revela que houve vários juízos, está atualmente acontecendo juízos e haverá vários juízos, porém como é “juízo eterno” essa doutrina está nos revelando, também, o ato onde Deus baseado em sua justiça, dará sentença de condenação ou absolvição às pessoas, mas a sentença que tais pessoas receberão dura para sempre, porque é uma sentença eterna (Sl 97.2; 119.39; 1.5; Mt 10.15; At 24.25; Ap 20.11-15). 

O juízo eterno no sentido literal é o ato onde Deus baseado em sua justiça, julga, dar sentença de condenação ou absolvição às pessoas, mas a sentença que tais pessoas recebem durará para sempre, porque é uma sentença eterna.

A Bíblia nos ensina que Deus é um juiz justo e tem julgado os povos da terra desde o princípio através das suas leis espirituais e físicas, mas ele sempre julga segundo sua reta justiça.

Quando estudamos a Bíblia observamos que o princípio do juízo eterno é uma verdade antiga, pregada tanto no antigo testamento como no novo testamente (Jó 19.25-29; Gn 18.25; Sl 96.13; Dn 7.9-10; Jd 14,15; II Pd 2.4; I Co 6.3; Jo 3.18,19).

Nós vermos vários juízos acontecerem de Gêneses a Apocalipse.

Juízos no Antigo Testamento

Nós vermos muitos juízos dado por Deus aos homens no antigo testamento, porém veremos apenas alguns: Adão e Eva receberam sentença, juízo, de maldição e morte por causo do seu pecado (Gn 3.7-19); as pessoas da época de Noé receberam a sentença, juízo, do dilúvio (Gn 6.7,13; 7.11-14); as pessoas que construíam a torre de Babel receberam a sentença, juízo, da confusão de línguas (Gn 11.5-9), e o povo de Israel receberam as sentenças, juízos, de escravidão no Egito e dispersão pelo mundo (Ex 1.8-14; Dt 28.63-66; Lc21.20-24); e muitos outros juízo durante a história foram dados por Deus por causa do pecado do homem.

Jesus As Primícias do Juízo

A Bíblia nos garante que haverá um julgamento, juízo, pois, Jesus ressuscitou dos mortos, nos dando uma viva esperança de julgamento eterno, tanto para os justos como para os injustos, pois, após a morte segue-se o juízo (At 17.30-31; Jo 3.18-19; Hb 9.27; II Co 5.10; Ap 20.11-15).

Jesus é as primícias do juízo, por que Ele já foi julgado, e sentenciado em nosso lugar, e sua sentença foi, receber autoridade e posição à direita do Pai, o nome acima de todo nome e, como herança as nações, o domínio sobre tudo e todos (Is 53.12; Mt 28.18; Fp 2.5-11; Hb 1.1-4,8,9; Jo 3.18,19).

Juízos no Novo Testamento

Nós podemos também observar vários juízo no novo testamento: o julgamento da Igreja (Lc 14.12-14; Rm 14.10; I Co 3.7-15; 2 Co 5.10); o julgamento dos judeus vivos (Mt24.29-31; Ez 20.33-38; 39.25-29; Zc 13.7-9; Ml 3.2-5; Mt 25.1-30; Rm 11.23-29); o dos gentios vivos (Mt 25.31-45; 1Co 6.2); o julgamento do diabo e seus anjos caídos, demônios (Is 24.21-23; 1Co 6.3; 2Pe 2.4; Jd 6; Ap 20.10) e o julgamento do Grande Trono Branco (Jo 5.22,23,27-29;At 10.42,43; 17.30,31;Ap 20.11-15), foram outros.

O Juízo Eterno Para Os Justos

     Amados, Jesus voltará para buscar a sua igreja (Atos 1.9-11; 1 Tessalonicenses 1.9-10; Romanos 8.23-25; 1 Coríntios 1.7; Gálatas 5.5; Tiago 5.7; 1 Coríntios 11.26). Todos que nasceram de novo e tem o Espírito Santo serão tirados da terra em um abrir e fechar de olhos (I Coríntios 15,52; leia todo o capitulo). Os que morreram crendo em Cristo ressuscitarão primeiro, e todos que estiverem mortos como os vivos receberão corpos glorificados e serão arrebatados ao encontro do Senhor nas nuvens (I Coríntios 15; I tessalonicenses 4.13-18). Essa é a primeira fase da sua segunda vinda, ou seja, o arrebatamento (I tessalonicenses 4.17). Ele nos levará ao Seu tribunal onde julgará cada cristão pelas suas obras realizadas na terra, boas ou más, e cada um receberá galardão segundo suas obras, e aqueles que não realizaram a vontade do Senhor em sua vida terrena serão salvos como pelo fogo, por ter na terra aceito a Jesus como salvador (I Coríntios 5.10; I Coríntios 3.11-15; Romanos 14.10-12; II Timóteo 4.8). Depois do tribunal de Cristo haverá a maior festa de casamento de todo universo, as bodas do cordeiro, a festa de celebração pela união plena de Cristo e a Igreja (Apocalipse 19.7-9). Logo após as bodas do cordeiro Jesus voltará para lutar em favor de Israel na batalha do Armagedom (Apocalipse 19.11-16). A segunda fase da sua segunda vinda, ou seja, a fase final da sua vinda onde Ele pisará e reinará na terra. A terra será restaurada; e Jesus estabelecerá o Seu Reino na terra de uma forma literal por mil anos onde Ele e a sua esposa, a igreja, reinarão sobre o planeta terra (Apocalipse 20.1-4). Após o Reino Milenar de Cristo, Ele entregará o Seu reino ao Pai (I Coríntios 15.23-25); serão recriados novos céus e nova terra, no qual o mar já não existirá, e nesse novo mundo Deus e o seu povo reinarão para sempre (Apocalipse 21.1-7; 22.5). 

O Juízo Eterno Para Os Injustos

Deus julgará os ímpios e entregará a eles a sua devida retribuição eterna, e cada ímpio sofrerá pela eternidade segundo o que praticou aqui na terra (Hb 9.27; Gn 18.25;Rm 2.15,16; 2 Co 11.14,15; 2 Tm 4.14; Ap 18.8; 20.10-15; 22.14). Quando os ímpios morrem vão para uma realidade de inferno, hades, onde sofrem até o dia do juízo final (Mc 9.43-48; Lc 6.22,23; Mt 10.18), e receberá a retribuição eterna da segunda morte, a separação eterna de Deus. Os ímpios e o povo de Israel passarão por um período chamado de grande tribulação (Mt 24.21; Dn 9.27; Jr 30.7; Ap 6.12-17), onde o filho do pecado, o anticristo reinará (I Jo 2.18,22; 4.3; 2 Jo 7; A besta Ap 13.1-4, 12-18; 15.2; 16.2; 17.8; 19.19; 20.4,10; O homem da iniqüidade 2 Tl 2.3; filho da perdição 2 Tl 2.3; O iníquo 2 Tl 2.8), muitos não adorarão ao anticristo e se converterão ao Senhor; muitos morrerão por amor a Jesus (Apocalipse 20.4), nos últimos três anos e meio da grande tribulação Deus trará grandes juízos sobre a terra, sobre aqueles que não adoram ao seu nome, mas a besta, o anticristo (Apocalipse 16.1,2 etc.), na volta de Cristo na batalha do armagedom Ele julgará as nações ímpias (Mt 25.31-36,41,46) , o falso profeta e o anticristo serão lançados no lago de fogo e enxofre, uma realidade de inferno, uma prisão eterna (Apocalipse 19.20); o diabo será preso por mil anos, após os mil anos será solto e combaterá contra Cristo, a igreja e os povos da terra milenar que ficarão com Jesus (Ap 20.7-10), mas o diabo será vencido pelo fogo de Deus, e preso pela eternidade, onde sofrerá para sempre ele e seus adeptos; o povo de Deus julgará os anjos caídos juntos com o Senhor (Is 24.21-23; I Co 6.3; 2Pe 2.4; Jd 6; Ap 20.10); haverá um juízo final onde todos os ímpios serão julgados (Ap 20.11-15), porém os que foram encontrados no livro da vida  não serão lançado no lago de fogo e enxofre, e provavelmente esses que foram encontrados no livro de vida são os povos da terra milenar que serviram a Cristo; todos os ímpios receberão suas recompensas por suas obras praticadas na terra, serão lançados no lago de fogo e enxofre que é a prisão eterna, e podemos dizer que é uma realidade de inferno,  um inferno eterno, e sofrerão de dia e de noite por toda eternidade (Mt 25.46; Mc 9.43-48; 2 Tl 1.8,9; Ap 20.10,14,15; 21.8).

Amado pratique em sua vida os princípios elementares da doutrina de Cristo, e a sua vida jamais será a mesma!

Os Princípios Elementares da Doutrina de Cristo 6/7: O Princípio da Ressurreição dos Mortos

 

“Por isso, pondo de parte os princípios elementares da doutrina de Cristo, deixemo-nos levar para o que é perfeito, não lançando, de novo, a base do arrependimento de obras mortas e da fé em Deus, o ensino de batismos, e da imposição de mãos, DA RESSURREIÇÃO DOS MORTOS e do juízo eterno”. Hebreus 6.1,2.

    Aqui em Hebreus 6.2 nós encontramos o quinto princípio elementar da doutrina de Cristo, ou podemos dizer, o quinto fundamento, doutrina base, que é o princípio da ressurreição dos mortos.

O que significa ressurreição? Você pode se perguntar.

Segundo o dicionário a ressurreição significa: mortos voltando à vida, ou seja, de volta para a vida. 

No dicionário da Bíblia de Almeida, nos mostra que ressurreição é começar uma vida nova de obediência a Deus, a volta de um morto a vida, e a volta à vida, no final dos tempos, de todos os mortos.

Amado, você não deve esquecer que a falta de conhecimento destrói, porém o conhecimento de Cristo verdadeiramente nos torna livre (Os 4.6; Jo 8.32,36). Por isso devemos ter conhecimento deste princípio elementar da doutrina de Cristo, que é o princípio da ressurreição dos mortos.

Quando estudamos a Bíblia podemos encontrar o princípio da ressurreição dos mortos em toda Ela, tanto no antigo testamento como também no novo testamento nós encontramos o princípio elementar da ressurreição dos mortos.

O princípio da ressurreição dos mortos como já sabemos é base para as nossas vidas, e segundo o novo testamento é a base fundamental para a fé cristã, pois o próprio Paulo nos diz que se não houvesse ressurreição a nossa fé seria vã (1Co 15.12-19).

Nós vemos também que Deus falou sobre este princípio no antigo testamento através dos profetas, no novo testamento nós encontramos o próprio Jesus Cristo, Deus feito homem, ministrar sobre a ressurreição dos mortos, e todos os seus discípulos e apóstolos pregaram esse princípio; muitos deles provaram a sua fé na ressurreição dos mortos quando entregavam as suas vidas por amor a Jesus, eram crucificados, decapitados, e morriam de muitas outras formas, todavia por saber que tinham vida no espírito, que já tinham ressuscitado com Cristo, e também tinham certeza que iriam ressuscitar na volta de Jesus para viver em um mundo melhor; por isso se entregavam a morte sem medo.

O nosso maior exemplo (que pregou e praticou o princípio da ressurreição dos mortos), é o nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Ele pregou ressurreição, Ele ressuscitou pessoas, Ele morreu e ressuscitou em nosso lugar, foi o primeiro a ressuscitar espiritualmente (nasceu de Deus, foi vivificado, gerado pelo o Espírito Santo), ressuscitou dos mortos, porém diferentes dos demais que já tinham ressuscitado na história, pois os que já tinham sido ressuscitados voltaram a morrer, todavia Jesus ressuscitou dos mortos, mas com um corpo glorificado, imortal, e conquistou para o homem a ressurreição eterna, onde o homem além de ressuscitar dos mortos eles serão transformados, e terão corpos imortais, incorruptíveis e gloriosos semelhantes ao de Jesus.

Pelo que já estudei na Bíblia sobre ressurreição dos mortos, sobre esse princípio elementar da doutrina de Cristo, descobri que na Bíblia aconteceu várias ressurreições, porém o Senhor me revelou que todas as ressurreições escritas na Bíblia estão encaixadas em uma dessas três realidades de ressurreição, as quais eu as classifico como, ressurreição espiritual, ressurreição física ou terrena, e ressurreição eterna.

Então podemos dizer que a três tipos de ressurreição.

 

 A Ressurreição Espiritual

A ressurreição espiritual é a ressurreição do espírito, o novo nascimento, onde o homem espiritual volta à vida perfeita com Deus, através de Jesus, quando Ele ressuscitou espiritualmente dos mortos nós ressuscitamos com Ele (Ef 2.1-6; At 26.23; Rm 1.4; I Co 15.21; Cl 1.18; Rm 6.4).

 Jesus foi o primeiro a ser vivificado, ser gerado pelo Espírito Santo, nascer de Deus, foi o primeiro a surgir da morte espiritual, e todos nos voltamos à vida espiritual juntamente com Ele, ressuscitamos espiritualmente com Ele.

A Morte espiritual segundo a Bíblia é separação do espírito humano de Deus. A palavra ressurreição como já vimos significa “de volta a vida”, então ressurreição espiritual é o espírito humano volta à vida, voltando a ter comunhão com Deus como era antes do pecado. 

A ressurreição espiritual é a ressurreição que o dicionário da Bíblia de Almeida classifica como: o começar uma vida nova de obediência a Deus. Podemos então dizer, que ressurreição espiritual é volta a ter uma vida espiritual com Deus onde lhe obedecemos.

              

A Ressurreição terrena

A ressurreição terrena é a ressurreição aonde o corpo físico volta a viver, ou seja, o espírito volta ao corpo e ele volta a viver novamente.

Na ressurreição terrena o homem natural volta à vida pela volta do espírito ao corpo, pela operação do dom de milagres, no entanto o mesmo voltará a deixar o corpo, novamente, e morre (Tg 2.26; Lc 8.41-46).

Vejamos, agora, algumas pessoas que ressuscitaram fisicamente, como estamos estudando, passaram pela ressurreição terrena, voltaram à vida terrena, mas depois deixaram o corpo novamente, se separaram do corpo físico, morreram fisicamente.

Amado, não se esqueça, quando o espírito humano deixa o corpo físico, nesse momento ocorre à morte física ou terrena (Tg 2.26).

No antigo testamento nós vemos Elias e Eliseu ressuscitando pessoas (1 Reis 17.21-24; 2 Reis 4.21-37), nós vemos também no livro de 2 Reis algo glorioso acontecendo, um morto ressuscitou ao tocar nos ossos do profeta Eliseu (2 Reis 13.20-21), a unção que estava nos ossos do profeta passou para o morto e ele ressuscitou, voltou a vida terrena.

No novo testamento nós encontramos a ressurreição de Lázaro (Jo 11.1-43), do filho da viúva de Naim (Lc 7.11-17), e a ressurreição de Dorcas (At 9.36-42) e outras.

Todos esses ressuscitaram, voltaram à vida, voltaram a viver na terra como viviam antes da sua morte terrena, física, mas todos morreram novamente, eles que eram espíritos deixaram os corpos e os corpos deixaram de viver, porque morte física é a separação do espírito do corpo (Tg 2.26; Lc 8.41-46).

A ressurreição que eu chamo de terrena ou física é classificada por Almeida como: a volta de um morto a vida.

A Ressurreição Eterna

Já sabemos o que significa ressurreição, mas porque eterna? O que significa ressurreição eterna? A palavra “eterna” significa para sempre, permanecer, durar para sempre.

Então, ressurreição eterna, não é apenas a ressurreição espiritual, onde o homem volta a ter uma vida de obediência a Deus no espírito, a uma vida espiritual perfeita com Ele, mas o seu corpo ainda é mortal, e mesmo que tenha vida no espírito, o corpo será separado do mesmo, e ocorrerá a morte física; nem é a ressurreição terrena, física, porque essa ressurreição se dá pela volta do espírito ao corpo, e a pessoa volta a sua vida na terra como vivia antes, porém ele volta a se separar do corpo novamente, e morre.

 Todavia, a ressurreição eterna é à volta a vida física, terrena, mas o corpo não será mortal, nem corruptível, no entanto o corpo será imortal, incorruptível, glorioso, esse corpo que as pessoas receberão quando ressuscitar, na ressurreição que chamo de eterna, permanecerá, durará, para sempre, por isso que eu chamo essa realidade de ressurreição de eterna, porque o espírito volta para o corpo, à pessoa volta a viver e chamais morrerá novamente, chamais o espírito deixará o corpo novamente, porque o corpo será eterno assim como o espírito é, e unidos em plenitude viverão, permanecerão, durarão, para sempre.

Amado, eu quero que você entenda, a ressurreição eterna é a ressurreição onde o espírito volta ao corpo, à vida, porém este corpo não será mais mortal, todavia imortal, glorificado, para viver eternamente com Deus, perfeitamente; espírito, alma e corpo perfeitos para sempre.  

Vejamos o que a Bíblia diz (I Co 15.35-58; Mc 12.18-27; At 23.6-10; 24.15,21; Fp 3.9-11; I Ts 4.13-17).

A ressurreição eterna é a ressurreição que Almeida classifica como: à volta à vida, no final dos tempos, de todos os mortos.

No entanto amado estamos falando da ressurreição eterna na realidade cristã, da ressurreição que todo aquele que morreu em Cristo irá passar.

Estudante da Bíblia eu quero que você saiba que a Palavra de Deus é a verdade, que a Palavra de Deus estar Cheia das verdades mais poderoso de todo universo, as quais sustentam as nossas vidas e tudo no universo, todavia eu quero que você saiba também que as verdades poderosas de Deus que estar na Sua Palavra são sementes e como semente contém em seu interior outras verdades poderosas. A Palavra de Deus é a Verdade, estar cheia de verdades, que revelam muitas verdades. Amém.

Tenho falado essa verdade para você, para que como estudante da Bíblia possa sempre está com a mente aberta para aprender de Deus através do Seu Espírito Santo. E Como estamos aprendendo sobre a ressurreição dos mortos, temos que aplicar essa verdade da Palavra no princípio da ressurreição dos mortos. Como já vimos à cima, Deus me revelou na doutrina da ressurreição dos mortos três tipos de ressurreição, ou três realidades de ressurreição, para que ao ler a Sua Palavra eu pudesse compreender o princípio da ressurreição dos mortos, para que eu não ficasse embaraçado com versículos que fala sobre ressurreição, sabendo assim sobre que realidade o versículo esta falando.

 Todavia quando lemos a Bíblia nós observamos em toda ela a doutrina da ressurreição dos mortos, no antigo testamento nós encontramos esse princípio, porque o mesmo é um princípio antigo (Gn 22.5[Hb 11.18,19]; Jó 19.25,26; Is 26.19; Dn 12.1,2), nós também o encontramos no novo testamento (Jo 5.28,29; At 24.15), porém das três realidades de ressurreição que temos estudado a mais enfatizada pelos profetas, Jesus, os apóstolos, principalmente Paulo, é a ressurreição eterna (Lc 14.12-14; I Co 15; I Ts 4.13-18; Tt211-13 [a ressurreição do final dos tempos, onde os justos ressuscitarão para justificação, e os pecadores para a condenação]), a qual é dividida em duas realidades, verdades, fases, a Bíblia chama uma de “primeira ressurreição”, e a outra de “segunda ressurreição”.

Não que sejam apenas duas ressurreições, ou que vai acontecer duas ressurreições apenas, não, quando a Bíblia nos fala da primeira ressurreição, está nos ensinado que há um período de tempo, uma fase, de ressurreição eterna, de ressurreição para vida, de ressurreição dos justos, que começou com a de Jesus, que foi às primícias (I Co 15.20), de muitos santos depois dele, provavelmente (Mt 27.52,53), da igreja e de todos que morreram em Cristo, do antigo e novo testamento (I Ts 4.13-18; Dn 12.1,2), das duas testemunhas (Ap 11.3-14), e todos que morrerão martirizados por amor a Jesus no período da grande tribulação (Ap 20.4,5), após esse acontecimento encera o primeiro período, fase, da ressurreição que chamo, classifico, como eterna, e a Palavra de Deus chama esse primeiro período de “primeira ressurreição”.

O segundo período, fase, da ressurreição eterna, é a ressurreição para morte eterna (a Bíblia a chama de segunda morte), para condenação, a ressurreição dos pecadores, injustos, para receberem a condenação eterna, onde serão lançados no lago de fogo e enxofre; os participantes desta ressurreição serão os pecadores de todos os tempos (de todos que morrerão sem crer no messias, na promessa de Deus, sem crer em Deus, em Cristo Jesus), o anticristo, o falso profeta, todos os adeptos do anticristo que morrerá na batalha do Armagedom, e os rebeldes do milênio (Mt 10.28; Dn 12.1,2; Jo 5.25-29; At 24.15; Ap 20.5,12-15; 2 Ts 2.8; Ap 19.20).

Amados, graças a Deus por Jesus Cristo nosso Salvador, em quem temos salvação, vida eterna, hoje e pela eternidade.

Todos aqueles que morreram em Cristo ressuscitarão para viver eternamente com Deus, ressurreição eterna, na realidade da primeira ressurreição como diz a Bíblia. Porém os que morreram sem Deus, sem Cristo, serão julgados e serão lançados no lago de fogo e enxofre que é a segunda morte, morte eterna, separação eterna de Deus (a Bíblia chama de segunda morte, não por ter apenas duas realidades de morte na Palavra de Deus, mas por que é a segunda morte sofrida pelo o homem espiritual. Morte ma Bíblia é separação. O homem espiritual foi criado por Deus, chega a terra perfeito, conhece o pecado e morre espiritualmente, é separado de Deus no espírito, essa é a primeira morte sofrida pelo o espírito humano. Enquanto estiver vivendo na terra o homem espiritual poderá volta a ter vida espiritual, volta a ter comunhão com Deus, através de Cristo, o reconhecendo como Senhor e Salvador da sua Vida, ressuscitando espiritualmente em Jesus, todavia se a pessoa não quiser nada com Deus através de Cristo, ela continuará morta espiritualmente, e quando deixar o corpo, pela morte física, ela irá para o Hades, que é o lugar dos que morrem sem Cristo, sem Deus, serão julgados no juízo final, perante o trono Branco, receberão a sua sentença e sofrerão o dano da segunda morte, ou seja, serão agora separados de Deus para sempre, o espírito humano que está separado de Deus, morto espiritualmente, será separado de Deus, agora para sempre, podemos dizer: separado pela segunda vez; desta vez para sempre, por isso a Bíblia chama de segunda morte. Apocalipse 20.4-6,10-15.).

Amados, Deus é muito Bom, em Cristo temos direito à vida eterna, hoje e para sempre, hoje já temos vida eterna pela ressurreição espiritual, no final dos tempos, receberemos vida eterna pela ressurreição eterna, onde receberemos corpos glorificados e viveremos para sempre com Deus, com os nossos espíritos, nossas almas, e nossos corpos perfeitos na presença do Todo Poderoso. Amém.

 

Os Princípios Elementares da Doutrina de Cristo 5/7: O Princípio da Imposição de Mãos

“Por isso, pondo de parte os princípios elementares da doutrina de Cristo, deixemo-nos levar para o que é perfeito, não lançando, de novo, a base do arrependimento de obras mortas e da fé em Deus, o ensino de batismos, E DA IMPOSIÇÃO DE MÃOS, da ressurreição dos mortos e do juízo eterno”.                                         Hebreus 6.1,2.

                                                                                    

Em Hebreus 6.2 nós encontramos o quarto princípio elementar da doutrina de Cristo, ou podemos dizer, o quarto fundamento, doutrina base, que é o princípio da imposição de mãos.

Nós que somos cristãos devemos entender que o princípio da imposição de mãos é tão importante na doutrina de Cristo quanto os princípios do arrependimento, fé, batismos, juízo eterno e ressurreição.

Todos nós temos que ter consciência desses princípios, não apenas de alguns e de outro não, porque a Bíblia deixa claro para nós que os seis princípios são fundamentais, básicos. Então, amado, fique sempre com a Palavra de Deus.

Muitos cristãos por não ter conhecimento do quarto princípio elementar da doutrina de Cristo, que é o principio da imposição de mãos têm sido destruídos, não usufrui deste princípio, nem deixam outros usufruírem. Muitos criticam por falta de conhecimento e outros por falta de conhecimento usam o princípio da imposição de mãos de uma forma errônea, levando ao extremo (Os 4.6; Jo 8.32).

A doutrina da imposição de mãos é base para as nossas vidas e nós a vemos em toda Bíblia.

Hoje o cristão por está em uma superior aliança deve ter consciência que são membros do corpo de Cristo e que Deus manifesta a sua glória, sinais, prodígios e maravilhas através de nossas mãos (Mc 16.17,18; At 5.12), porque as nossas mãos são as mãos de Cristo em operação, quando um cristão impõe as mãos sobre um doente, um endemoninhado, ou sobre uma pessoa para receber o batismo com o Espírito Santo etc., é como o próprio Jesus tivesse impondo as suas mãos.    

O cristão deve entender quer agora ele é a justiça de Deus e todos os seus membros são membros de justiça (2Co 5.21; Rm 6.13,19), as nossas mãos fazem parte desses membros.

As mãos são membros de justiça e devem ser usadas para abençoar e não para praticar coisas ilícitas, nem para atos obscenos; pois as suas mãos não foram feitas para bater em seus filhos, mas para abençoá-los.

A Bíblia nos ensina que Deus nos abençoa através de sua mão poderosa (1Cr 4.10; Is 59.1; At 11.20,21), amado, a Palavra nos ensina a sermos imitadores de Deus, então use as suas mãos para abençoar.

Nós vemos no antigo testamento a história do povo de Israel, e em Êxodo 17.8 ao 16 nós vemos o povo de Israel lutando contra os Amalequitas, e quando lemos esta história podemos ver algo muito interessante, enquanto Moisés estava com as suas mãos levantadas o povo de Israel venciam; quando, porém suas mãos abaixavam e povo de Deus perdiam, no final da história nós percebemos que Arão e Hur compreenderam que quando as mãos de Moisés estavam erguidas o povo de Israel eram abençoados, por isso seguraram as mãos de Moisés e Israel venceu. Observamos também em Deuteronômio 28.8 que a imposição de mãos serve para abençoar, pois a Palavra nos diz que em tudo que ponhamos as nossas mãos é abençoado.

No novo testamento, nós vemos o nosso Mestre praticando o princípio da imposição de mãos para abençoar as criancinhas (Mc 10.13-16; Mt 19.14,15). Siga o exemplo de Jesus e use as suas mãos para abençoar.

Algumas pessoas podem perguntar: além da imposição de mãos servir para abençoar, para que, mais serve a imposição de mãos? A Palavra nos ensina que a imposição de mãos além de abençoar serve para transferência de autoridade (Dt 34.9; Mt 3.13-17), para ministrar cura aos doentes (Mt 8.3,15; 9.25,29; Mc 6.5; 8.22-25; 7.32-35; 5.22-23; 16.17,18; At 28.8,9; 19.11,12), para separar alguém para o ministério quíntuplo (At 13.3), para separação de alguém ao ministério em geral (At 6.6), para o batismo com o Espírito Santo (At 9.17; 1Co 14.18; At 8.14-17; 19.6), para realizar sinais, prodígios e maravilhas para glória de Deus (Mt 16.17,18; At 5.12; 28.8,9; 19.11,12), e para conceder dons (I Tm 4.14; II Tm 1.6).

Amado, as nossas mãos servem para tudo isso segundo a palavra de Deus, por isso que imposição de mãos é uma doutrina básica, um princípio elementar da doutrina de Cristo. Muitos cristãos por não terem conhecimento da mesma, não usufruem deste princípio tremendo da doutrina de Cristo.

Amado, a imposição de mãos é um princípio bíblico que muitos não conhecem, todavia quem conhece não deve usar de uma forma exagerada, extrema, nem como um ritual.

A Bíblia nos ensina que também não devemos impor as nossas mãos precipitadamente (I Tm 5.22).

Existem algumas pessoas que devemos ter cuidado ao impormos as nossas mãos, para não sermos participantes dos seus pecados, por exemplo: não devemos impor as nossas mãos sobre neófito na fé (novo convertido), para separá-lo a uma função ministerial; não devemos também impor as mãos para ministrar dons, sobre pessoas que não nasceram de novo; e tomar cuidado para não colocar as mãos sobre pessoas que vivem na prática do pecado o colocando em uma função indevida.

Amados, se Deus impõe as suas mãos sobre nós e nos abençoa; se Jesus que é a vontade de Deus manifesta aos homens praticou o princípio elementar da imposição de mãos; se os apóstolos também praticaram, nós como discípulo de Jesus e que estamos firmados em sua doutrina devemos fazer o mesmo, praticar em nossas vidas cristã o princípio elementar da imposição de mãos.

Todo cristão deve ter a consciência que a imposição de mãos é uma doutrina praticada por aqueles que crêem no nome de Jesus (Mc 16.17,18).